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本课件为课程第二讲，从比较文学这一术语的最早使用讲起，说明讲座、杂志、理论著作与人才培养等学科形成的标志，梳理其产生的历史条件；进而辨析学科名称易遭误解之处，给出比较文学的定义，并讨论它与国别文学、世界文学的关系及其跨越性、综合性、开放性等特征。
第二讲什么是比较文学
什么是比较文学?Bassnett,Susan.Comparative Literature: A Critical Introduction.Oxford: Blackwell,1993.
sooner or later, anyone who would claims to be working incomparative literature has to try and answer the inevitablequestion: What is it?
The simplest answer is that comparative literature involvesthe study of texts across cultures, that it is interdisciplinaryand that it is concerned with patterns of connection inliteratures across both time and space.
什么是比较文学?大多数人开始并不是从事比较文学研究，但后来都从不同的出发点，以这样或那样的方式走上了比较文学道路。有的人，是想超越某个看似过于局限的单一领域范围的愿望，而开始了比较文学之旅；另一些人，可能是对不同文化语境中的文本或作者出现的相似现象产生兴趣而进行探究。
什么是比较文学?几乎可以这么说，任何一个喜欢读书的人都会走上所谓的比较文学道路：阅读乔叟，我们会遇到薄伽丘；我们可以从拉丁语、法语、西班牙和意大利语中追寻到莎士比亚作品中的素材来源；我们可以研究浪漫主义于同一时期在整个欧洲发展的方式，追寻波德莱尔对爱伦
坡的迷恋是如何丰富了他自身创作的这一过程，思考有多少英国小说家对伟大的19世纪俄国作家的借鉴（当然是通过翻译），比较詹姆斯
乔伊斯是如何借鉴又是如何影响了伊塔洛
斯韦沃（Italo Svevo）的。一旦我们开始阅读，我们就会超越边界，做出种种联想和联系，不再局限于单一的文学内，而是在歌德所谓的“世界文学”这个伟大广阔的大写的文学空间内阅读。
一、比较文学学科的形成1.“比较文学”术语的历史最早使用“比较文学”这个术语的是两个法语教师。1818年，诺埃尔（Noël）和拉普拉斯(Ernest Laplace)，他们从法语、英语、意大利语和拉丁语文学中选出一些作品，编成一部文学作品选集，取名为《比较文学教程》（Courde Littérature Comparée)。首次使用了（LittératureComparée)这一名称。
一、比较文学学科的形成法国学者维尔曼(Francois Villemain,1790-1870)于1827-1830年在巴黎大学开设带有比较文学性质的讲座。在1829年出版了一部著作，取名为《比较文学研究》。1830年，让·雅克·安倍（Jean-Jacques Ampere,1800-1864）接替维尔曼开设“各国比较文学史”讲座。当时的论文、论著和讲座只是罗列史料，没有明确的研究方法，谈不上是一门独立的学科。只是带有某些比较文学性质而已。
一、比较文学学科的形成学科形成的标志
比较文学学科形成的标志讲座
比较文学学科形成的标志杂志
1877年，匈牙利学者梅茨尔（Hugo Von Meltzl)创办《比较文学杂志》（多语种杂志，其中有用汉语、日语写的文学作品。他认为，“从比较文学的立场看，任何在政治上弱小的国家，都与也将与大国同等重要。”“在比较文学中,一种文学的重要性不应建立在对另一种文学的歧视上。不论它们属于欧洲文学还是非欧洲文学。”
1887年，德国学者科赫(Max Koch)创办《比较文学杂志》,后又创办了《比较文学研究》；
比较文学学科形成的标志著作
1886年，英国学者波斯奈特(H.M.Posnett,1855-1927)的专著《比较文学》（Comparative Literature)问世；
19世纪30年代起，比较文学论著大量出现。据瑞士比较文学家贝茨于1897年编的比较文学参考书目所载，当时比较文学研究的成果已有二千条目；到1899年增至三千条目；1903年，已达六千条目。
法国早期比较文学学者安培的《论中世纪法国文学同外国文学的关系》，毕布斯克的《西班牙、法国文学比较史》，雷蒙的《高乃依、莎士比亚、歌德》等论文，都是较典型的论著。
学位论文
1895年，法国戴克斯特（Joseph Texte)完成了第一篇比较文学博士学位论文《卢梭与文学世界主义之起源》。
比较文学学科形成的标志专业人才培养19世纪末、20世纪初，法国巴黎大学、斯特拉斯堡大学美国哥伦比亚大学、哈佛大学相继开设比较文学课程。1897年，法国里昂大学正式聘任戴克斯特为第一位比较文学教授，使比较文学正式成为高等学校的一门独立学科。他以《外国和法国的比较文学研究》为题作为他的首课讲授，正式宣告了这门独立学科的诞生。1899年，哥伦比亚大学创建了第一个比较文学系；1904年，哈佛大学也设立了比较文学系。20世纪初，有15个国家正式设置了比较文学课程。
一、比较文学学科的形成学科产生的历史条件
二、比较文学的定义易遭误解的学科名称
易遭误解的学科名称
易遭误解的学科名称
易遭误解的学科名称曾出现了“文学的比较研究”、“比较的文学研究”、“比较文艺学”、等名称。但“比较文学”已约定俗成，为比较文学研究者广泛接受。韦勒克（René Wellek):“比较”文学已成为专指超越某一种民族文学界限的文学研究的特定术语。抱怨这个术语在语法有毛病,坚持要把它换成“文学的比较研究”这种说法,并没有多大用处,因为人人都懂得那个简单说法的意思。布洛克（Haskell Block):“比较文学主要是一种前景，一种观点，一种坚定的从国际角度从事文学研究的设想。”
一、比较文学的定义比较文学是在世界文学的视域里，以自觉的比较意识，对各种文学关系和类似的文学现象进行跨文化的文学研究。其研究目的，一是由此揭示民族文学的特质，二是寻求世界文学的共同规律。简言之，比较文学是跨语言、跨民族、跨文化、跨学科的文学研究。
二、比较文学与国别文学（民族文学）的关系
二、比较文学与国别文学（民族文学）的关系1．民族文学：民族文学指的是一个历史形成性的、稳定的种族内产生的用同一种语言创作的文学，它在美学标准和创作上具有历史继承关系，有着区别于其他民族的文化特质。大多数情况下，一种国别文学包含一种以上民族文学。如中国文学，美国文学，苏联文学等。少数情况下，一种民族文学包含一个以上国别文学，如阿拉伯文学、日耳曼文学。
比较文学—两国之间的文学比较研究中西爱情诗之比较西方诗长于“慕”，中国长于“怨”；西方诗直率，中国诗委婉；西方诗深刻，中国诗微妙。西方诗以铺陈胜，中国诗以简隽胜。（朱光潜：《中西诗在情趣上的比较》，载《诗论》）萨福：《相思》罗伯特·彭斯：《一朵红红的玫瑰》伊丽莎白·勃朗宁：《我有多么爱你》拜伦：《想当初我们俩分别》
萨福：《相思》亲爱的妈妈，
我简直没法再纺织，
神魂被爱神控制，
心系那消瘦的青年。
A Red, Red Roseby Robert Burns (1759–1796)O my luve’s like a red, red rose.That’s newly sprung in June;O my luve’s like a melodieThat’s sweetly play’d in tune.As fair art thou, my bonnie lass,So deep in luve am I;And I will love thee still, my Dear,Till a’the seas gang dry.啊，我爱人象一朵红红的玫瑰，它在六月里初开；啊，我爱人象一支乐曲，它美妙地演奏起来。你是那么漂亮，美丽的姑娘，我爱你是那么深切；我会一直爱你，亲爱的，一直到四海枯竭。
How Do I Love Thee?by Elizabeth Barrett Browning( 1806-1861)How do I love thee? Let me count the ways.I love thee to the depth, breadth and heightMy soul can reach, when feeling out of sightFor the ends of Being and ideal Grace.I love thee to the level of every day'sMost quiet need, by sun and candlelight.I love thee freely, as men strive for Right;I love thee purely, as they turn from Praise.I love thee with the passion put to useIn my old griefs, and with my childhood's faith.I love thee with a love I seemed to loseWith my lost saints, I love thee with the breath,Smiles, tears, of all my life!and, if God choose,I shall but love thee better after death.
When We Two Partedby George GordonByronWhen we two partedIn silence and tears,Half broken-heartedTo sever for years,Pale grew thy cheek and cold,Colder thy kiss;Truly that hour foretoldSorrow to this.想从前我们俩分手，默默无言地流着泪，预感到多年的隔离，我们忍不住心碎；你的脸冰凉、发白，你的吻更似冷冰，呵，那一刻正预兆了我今日的悲痛。(查良铮译)
中国古代爱情诗歌：含蓄、委婉
死生契阔，
与子成说。
执子之手，
与子偕老。
（《诗经·邶风·击鼓》）
还君明珠双泪垂，
恨不相逢未嫁时。
（张籍：《节妇吟》）
多情自古伤离别。
更那堪，
冷落清秋节。
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。
此去经年，
应是良辰好景虚设。
便纵有，
千种风情，
更与何人说。
（柳永：《雨霖铃》）
梧桐树，
三更雨，
不道离情正苦。
一叶叶，
一声声，
空阶滴到明。
（温庭筠：《更漏子》）
中国古代爱情诗歌：含蓄、委婉
泪眼问花花不语，
乱红飞过秋千去。
（欧阳修：《蝶恋花》）
试问闲情都几许？
一川烟草，
满城风絮，
梅子黄时雨。
（贺铸：《青玉案》）
从别后，
忆相逢，
几回魂梦与君同。
（晏几道《鹧鸪天》）
多情只有春庭月，
犹为离人照落花。
（张泌：《寄人》）
欲寄彩笺兼尺素，
山长水阔知何处。
（晏殊：《鹊踏枝》）
比较文学—两国之间的文学比较研究中西爱情诗歌的不同特点：西方诗长于“慕”，中国长于“怨”；西方诗直率，中国诗委婉；西方诗深刻，中国诗微妙。西方诗以铺陈胜，中国诗以简隽胜。（朱光潜：《中西诗在情趣上的比较》，载《诗论》）
三、比较文学与世界文学的关系
（一）什么是世界文学？
歌德与马克思的“世界文学”构想
歌德:“民族文学在现在算不了很大的一回事,世界文学的时代已快来临了。现在每个人都应该出力促使它早日来临。”（《歌德谈话录》1827年1月31日）“Nowadays, national literature doesn’t mean much: the age ofworld literature is beginning, and everybody should contribute tohasten its advent.”
歌德与马克思的“世界文学”构想
马克思、恩格斯：“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的地方的文学形成了一种世界的文学。”《共产党宣言》（1848）“National one-sidedness and narrow-mindedness become more andmore impossible, and from the many national and local literatures, a worldliterature arises.”
“世界文学”概念
“世界文学”概念“世界文学”可以有几种划分：1．各民族文学一般意义上的总和；2．各民族文学史上杰出的作品；3．超越民族界限广为流传,并经由许多时代而永远为读者所喜爱。如荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、托尔斯泰、曹雪芹等这些文学巨匠们的文学遗产；4.(歌德、马克思）超越民族和时代，体现了世界文学意识和世界性视野，表达人类普遍文化精神的作品。
（二）比较文学与世界文学的关系
四、比较文学与国别文学、世界文学的关系
四、比较文学的性质比较文学中“比较”的含义：1.超越民族、语言、文化、学科界限，以宽广的世界文学视野，在不同的文学参照系中研究文学现象，探讨文学的基本规律。2.比较文学中的“比较”，表示的是世界文学的视野，国际性的文学眼光。
五、比较文学的特征比较文学是一门独立的学科。比较文学具有以下特征：1.跨越性（国际性）2.综合性广泛的科际关系(与思想史、社会学、人类学、民俗学、艺术史等社会人文学科，甚至与自然科学学科,都有关系。)研究方法上兼容并包：人文科学、社会科学甚至自然科学的研究方法都能吸收进来。
五、比较文学的特征钱锺书：“邻壁之光，堪借照焉。”“人文学科的各个对象彼此系连，交互渗透，不、但跨越国家，衔接时代，而且贯穿着不同的学科。”“东海西海，心理攸同。南学北学，道术未裂。”
四、比较文学的特征3.开放性/先锋性（1）打破民族、学科的界限；（2）不受时空的限制；（3）不受作家、作品地位、价值的限制；（4）与传统文学研究相比，文学视野更广阔，研究对象、范围广泛得多。
四、比较文学的特征（5）敏于吸收新理论、新观念、新思想、新方法（如女性主义理论、后殖民理论、后现代理论等）。苏源熙：比较文学赢得了战斗，比较文学学者的思维、著述和教学方式像福音一样传遍人文科学领域，成为人文学科领域里的“第一小提琴”，为整个人文学科“乐队”定调。（Haun Saussy. ed.ComparativeLiterature in an Age of Globalization. Baltimore, Md.: Johns HopkinsUniversity Press, 2006, p.34.）从比较文学到比较文化。
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