页数：42页文件大小：397.5 KB来源： 中国城市建设史ppt课件
本课件梳理中国城市从原始居民点到早期城邑的演进脉络：先讲原始居民点的形成条件与选址特征，再分析城市产生的生产力基础、私有制与阶级分化等条件，结合二里头、郑州商城、殷墟等实例说明城市形成标准，最后阐释西周城建制度与春秋战国时期都城的蓬勃发展。
中外城市建设史
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第一部分中国城市建设史第二部分外国城市建设史
中国城市的产生与先秦时期的城市目录
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3、大约到了距今七八千年的新石器时代，我国广大地区都已进入氏族社会，农业已较为发展，农业从狩猎、牧业中分离出来，实现了人类第一次社会大分工。农业的出现，使人们生活有了较为可靠的物质基础，组成氏族公社的先民们便开始聚族而居，修建房屋，从而形成固定的居民聚居点——村落。
5、原始居民点为城市的产生提供了可能：
城市最基本的表现在于集中，这些固定居民点即初步具有集中的特征：人口集中、建筑物集中、生产资料和剩余产品集中等。
这种居民点还没有分化成为城市和乡村两种不同性质的居民点。当时生活虽然有了保证，但是还没有剩余产品及私有制，也还没有交换和商业，因而也就没有固定交换场所的市。
1、生产力的发展，这是城市得以产生的基础。
由于生产的不断发展，产生了人类的第二次社会大分工，手工业及商业从农业畜牧业中分离出来，使居民点产生了分化，出现了以商业手工业为主的城市，和以农业为主的乡村。开始这两种居民点的区分并不大，随着奴隶社会发展，其差别也增大，并形成城乡之间的对立。
2、私有制的出现和社会成员的阶级分化。这是城市产生的直接原因。
在生产力的不断发展的基础上，使个体生产成为可能。两次社会大分工，提高了劳动生产率，劳动产品出现剩余，产品的交换也就日益频繁和扩大，于是产生了私有制。
随着私有财产的产生，社会成员贫富分化的现象也就出现了，社会进一步分化成为主人和奴隶、剥削者和被剥削者两大对立阶级，最终导致奴隶制国家的出现。
一些公社的首领们为了保护自己的人身及财产安全，就在他们居住地的周围建筑专门的防卫设施——城郭沟池，于是产生了城市，“筑城以卫君，造廓以守民”。有了剩余产品及私有财产就需要有交换，起初这种交换是不固定的，随着交易数量及范围的不断扩大，就产生了固定的交换场所，这就是“市”或“市井”，也就是最初的城市型居民点。
我国早期城市从原始社会末期开始产生以后，还不能认为其就此已经形成，我国城市经过夏朝中前期300年左右的发展，大题至夏朝后期已基本形成。1、城市需具有一定的规模——正如同我国今天设市、设镇需具有一定规模的标准一样。2、需具有一定的永久性大型建筑，如大型宫殿、宗庙、祭祀建筑——以行使一定的政治和文化功能。3、需具有一定的手工生产场所和交换贸易场所，或至少提供用于交换贸易的实物见证——以体现城市经济中心的职能。4、需具有一定的城市基础设施，如道路、给水、排水设施，以及防卫用的城墙、壕沟等。5、有比较密集的居民居址——这是和第一条标准相联系的评判标准。
夏朝存在的时间大约是在公元前21～公元前16世纪。在夏朝中、后期，中国的城市有一定的发展，主要有二里头古城、阳城、平阳、安阳、原城、河洛等城市。其中最具代表性的城市为河南偃师市二里头村古城，它是我国古代城市形成的标志。
二里头城址位于洛阳市区东20公里，偃师市区西南9公路，伊水和洛水交汇处附近。
二里头城址总体布局大体是：宫殿区位于遗址中部，南部为冶铸青铜器的作坊区，东部为制骨器的作坊区，并有大道与宫殿区相连。
第三节中国城市的形成二、夏朝后期城市形成实例
商朝是我国奴隶社会大发展的时期，政治、经济、文化较夏朝又向前跨进一步。1、偃师尸沟乡商城
偃师尸沟乡商城是商代早期的城市，1983年发现。位于洛阳市东30公里，西南距二里头遗址仅6公里。
现已探明城址共有三道城墙，最外面一道是大城，大城之中有小城，小城之中有宫城。
1、偃师尸沟乡商城
大城城址平面呈刀形，小城位于大城西南部，其南墙、西墙和东墙的南段与大城城墙重合，大体呈长方形。小城修建在先，大城是后来扩建的。宫城在小城纵向轴线偏南部位，大体呈正方形。
从偃师商城的规模和布局来看，它决不是一座单纯的军事据点，而是具有一国政治中心性质的都城遗址，并且开创了以后历代都城都建有多重城墙和“宫殿局中”的先河。
2、郑州商城
商城（郑州），大约建于3500年前，为商朝中期的代表性城市。城墙内面积约3.4平方公里，包括城外郊区手工业作坊等文化遗存，总面积达25平方公里。
2、郑州商城
在城市内外，有宫殿、贫民住宅区、手工业作坊、农业居民点，也有一些墓葬区。城内东北部为宫殿区，宫殿都建在夯土台基上。城外散布着制造陶器、骨器、冶铜和酿酒作坊，其中城北有制骨作坊、冶铜作坊，城西有制陶作坊，城南也有一处冶铜作坊，酿酒作坊位于城的东南角外。此外还有许多奴隶们居住的半穴居窝棚，以及窑穴、墓葬等。
2、郑州商城
商城附近有贾鲁河、金水河、须索河等，说明城市与河流有密切的关系，也说明早期的城市与农业有密切的关系。这种早期的奴隶社会的城市，与乡村还没有严格的分野。
3、殷墟
殷墟位于河南省安阳市小屯村，是商代后期的王都。整个城市用地面积达24平方公里以上。
城市布局情况是：中部紧靠洹水，曲折处为王宫区，南面和西面各有一处铸铜作坊区，再西面有一处制骨作坊区，东部下游南岸为贵族墓葬区；河北西北部为王陵区，东北部为普通墓葬区。居民则散布在西南、东南与洹水以东的地段，但墓葬区也散布着居民和作坊遗址，宫殿区也有作坊和墓葬发现，似乎并无严格的功能分区。123456
3、殷墟
王宫本体分为北、中、南三区。北区基址大体作东西向平行布置，推测是王室居住区；中区基址作庭园式布置，轴线最后有一座中心建筑，推测是商王朝廷、宗庙部分；南区规模较小，作轴线对称布置，像是王室的祭祀场所。
殷商时代的城市往往是奴隶主的驻地，城市集中着为奴隶主服务的各种手工业和商业，早期的城市还与农业有着密切的关系与一般农村的差别还不很大。
西周是我国奴隶社会制度更为发展和健全的朝代，也是我国城市得到较快发展、形成历史上第一次建设高潮的朝代。
促成西周城市发展较快的原因主要是：1、分封诸侯。
周初，为了巩固和稳定统治地位，在政治上实施一项重要举措即是“分诸侯，建蕃卫”。据史书记载，周初先后共封七十一国。所谓周公“兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”由于分封制的结果，便在全国建立起许多统治和防卫的中心，也就出现了许多城。这对当时尤其是以后春秋时期城市的大量兴起起了很大的推动作用，周的统治地位也由此大大地巩固起来。
2、周王朝自身也在寻求适中的位置加强都城的建设。
周人都城本在岐邑（今陕西岐山一带），至文王时为了东上，再灭了沣水流域的崇国之后，现在沣水河畔建立了丰京；武王时在沣水东岸又建立了镐京，通称丰镐，又称宗周。因丰镐偏于西土，对黄河中下游广大地区特别是商朝的中心地区不便统治，故至成王时又命周公在今洛阳附近营建洛邑以作陪都，用于监视殷商的“顽民”和控制刚刚被征服的关东地区。
2、周王朝自身也在寻求适中的位置加强都城的建设。
洛邑的建设，除了加强东方统治的政治作用外，在经济上也具有重要的意义，《史记。周本纪》记述营建洛邑的另一原因是“此天下之中，四方入贡道里均”。
正是由于洛邑在政治、经济上地位重要，在西周末年平王东迁时，能迅速在这里建立起东周政权，使周王朝又能得以延续五百年之久。此后还有东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等朝代定都于此，史称九朝故都。
据《汉书。地理志》记载，洛邑分王城和成周两部分。王城在西，成周城在东，东西相距20公里。王城为周王召见诸侯，处理政务的地方。成周城又名下都，其规模和王城相仿，是监视殷商贵族俘虏和防范东夷的主要军事据点。
邑与都：邑并不仅是指城市，而是泛指所有的居民点。都是奴隶主的驻地。
邑与市：不是所有的邑都有市。
“市”与“井”常常连在一起，称“市井”。因为市一定是在居民点中，即在邑中，而居民点中必然有井。
城与国：城与国意义相同，是防御性的构筑物。
城与廓：二者有区别，廓比城大，或城在廓内，城廓均是防御性的。奴隶主贵族居城内，一般人民居城外廓内。
城、市、城市：市指交易场所，城指防御城垣，有城的不一定全是市，市也不一定全有城墙，城与市的概念不同。城市是指私有制及阶级产生后，需要有城垣保护私有财产，以及商业、手工业与农业分开，而需要有专门的固定的交易场所，而从一般的居民点（邑）中分化出来。
《周礼·考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”。意思是：建筑师营建城市（主要指都城），呈方形，每边长九里，每边各开三门，城中有九条直街，九条横街，也可能是有三条南北向、三条东西向主要干道，每条干道有三条并列的道路组成；经涂九轨指南北向道路宽为车轨的九倍；城中间为朝寝之地，即王宫，左为祖庙，右为社稷坛，后面为商业市场；市与朝各占地一百亩。
这一规划思想是突出以天子为中心，强调都城方正、对称，宫城居中。
《周礼·考工记》中还记载：“经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨”，说明道路宽度有分级，市内宽，环城窄，城郊更窄。还规定：“环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。”即诸侯城的经纬涂宽度只相当于王城的环涂宽度，而卿大夫采邑“都”的经纬涂宽度再降一等，仅相当于王城野涂的宽度。说明按封建等级，都城有大小，其中道路宽度也不同。
周代城市规划制度影响深远，如“旁三门、宫城局中、左祖右社”等。大多数都城都遵循这些制度，在唐长安、宋汴梁、元大都、明北京的实例中尤为明显。
归结西周城市发展和建设的特点主要有：（1）城市数量较前增加，分布范围扩大，但由于城邑等级制度的严格限制，城市规模普遍偏小。（2）形成三级城邑网。即周天子所居王都——诸侯国国都——卿大夫都（采邑城）三级。（3）城市的功能主要是政治中心和军事据点，工商业发展受到限制，经济功能不强。（4）建设城市有了一定的规制，并对我国后来的城市尤其是国都的建设布局产生较深远的影响。
春秋战国时期，春秋公元前770年～前476年，战国公元前475～前221年。
春秋战国时期，是我国生产力飞跃发展，引起社会制度由奴隶社会向封建社会过渡的社会大变革时期，也是中国历史上城市得到大发展的时期。
4、在城市规划建设上出现了新的比较科学的理论
《管子·乘马》说：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省。因天才，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”这里讲到选择城址应该注意的条件，强调了城市的供水、排水、防洪，要求城市布局要因地制宜，善于利用地形地势，形态不必方方正正，道路不必横平竖直。
《管子·大匡》又说：“凡仕者近宫，不仕与耕者近门，工贾近市。”这种对城市讲究实际的功能分区，至今还为城市规划建设所遵循。
5、列国都城一般都由大、小两城组成，并呈现多种组合形式
根据考古资料，这一时期各国都城建设的一个共同特点是：（1）一般都有大小两个城池，即有“城”与“郭”之分，大城主要是工商业者、平民、农民居住的地方，以及商市的集中地，兼有一部分贵族宅第。小城是君王的宫城，城内有建造在高大夯土台基上的豪华宫殿。至于各种手工作坊，有的位于小城里，有的分布于大城内，说明当时王室直接掌握有各种官府手工业。
5、列国都城一般都由大、小两城组成，并呈现多种组合形式
根据考古资料，这一时期各国都城建设的一个共同特点是：（2）大小两城的组合形式和整个城市的形态也发生了很大变革。A）大小城的组合形式不拘一格：有的小城镶嵌在大城的一角，如齐临淄；有的为内外两重，如鲁国曲阜；有的与大城并联，如燕下都、韩新郑；有的则与大城相隔一段距离，独立成城，如赵邯郸。并非都是宫城居中。B)城市形态：城市形态并非都呈方形，大多很不规整，城墙和道路并不很直，而是根据地形、河流等自然条件灵活掌握，设计建造。
燕下都（北京）：分内外城。赵邯郸（邯郸）：王城规模较小，呈品字形。大城就是赵邯郸城，位于王城东北方。
齐临淄（山东临淄）：由大小城构成，小城嵌于大城西南角。是战国时代最大最繁华的城市。郑韩故城（河南新郑县）：分主城及外廓城两部分，主城内是宫殿区及贵族居住区，外廓城内主要是手工业、商业和一般市民居住区。
淹城（江苏省常州市）：有三重城墙，分王城、内城、外城。王城呈正方形，内外城呈不规则圆形。三道城墙外都有护城河。三座城门的方位依文王八卦的方位各有其象征意义。王城城门向南开，是文王八卦的离向。《周易》说：“离，丽也。日月丽乎天，百谷草本丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。”这个城门方位是人通过人居环境的中介——城来表达“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”的思想。王城城门方位表明王者向明而治，面南而王，尊天奉时，代表了仁治。内城门西南向，这里为文王八卦的坤卦。《周易》说：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆：含弘光大，品物威亨。”坤代表大地母亲。"外城门为西北向。按照文王八卦的方位是乾卦。《周易》说：“大哉乾元，万物资始乃统天，云行雨施，品物流影。大明始终，六位时成…天行健，君子以自强不息。”乾代表天，代表阳。乾居西北为君道、父道和天道。淹城把中华民族文化的“天、地、人”三者联系起来，把“天人合一”的思想体现在城市规划布局之中。
春秋战国时期的城市规划建设、布局形式、城市形态等所以能打破《周礼·考工记》记述的建城模式，主要由于这一时期处于分裂割据和社会大变革时期，新兴的地主阶级刚开始登上历史舞台，但还没有来得及建立起一整套适应封建社会的建城制度，各国还处于纷争抗衡阶段，各种学术思想包括建城思想也异常活跃所致。
作业一
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